När en person har begått en overthandling och därefter undanhåller den, försöker han vanligtvis förklara hur en overthandling egentligen inte var en overthandling. Detta kallas ”rättfärdigande”.

Vi har alla hört människor försöka rättfärdiga sina handlingar, men inte förrän nu har vi förstått exakt vad som framkallar rättfärdigande.

Innan det fanns Scientology-procedurer, fanns det inget sätt på vilket en person kunde befria sig från lidandet att veta att han hade begått en overthandling, utom att försöka förminska overten.

Vissa kyrkor och andra grupper har använt sig av bikt för att försöka hjälpa människor få lättnad från deras overthandlingar. Men utan en fullständig förståelse av allt som var involverat, har det haft begränsad användbarhet.

Scientology har till fullo bevisat att människan i grunden är god – ett faktum som går stick i stäv med äldre uppfattningar, enligt vilka människan i grunden är ond. Ett bevis på människans grundläggande godhet är att när en person inser att han är mycket farlig och handlar fel, försöker han göra sig själv mindre kraftfull. Och om detta inte fungerar och han fortsätter att begå overthandlingar, försöker han därefter skaffa undan sig själv, antingen genom att lämna ett område eller genom att fångas och bestraffas.

Brottslingen gör alltid saker som gör det lätt för någon att komma på att han gjorde fel. Han vill vara mindre skadlig för samhället och han vill bli hederlig igen.

Men om detta är sant, varför berättar han då inte för andra om sina overthandlingar och upplever lättnad från sina bekymmer?

Anledningen är denna: människor undanhåller overthandlingar därför att de ser det som ytterligare en overthandling att berätta dem. Det är som om människor försökte ta in i sig all ondska i världen och dölja den. Men detta är inte förnuftigt, för genom att undanhålla overthandlingar håller man kvar dessa handlingar, vilket får den ondska som är involverad att fortsätta.

När en persons lidande och oro på grund av hans egna overtar blir för stor, ställs han inför ett annat problem – hur minskar han storleken och trycket från overten? En person skulle kunna försöka minska overten enbart genom att försöka reducera storleken och värdet på den person han begick overten mot.

Så när någon har begått en overthandling, försöker han vanligtvis reducera godheten eller betydelsen av de människor eller saker som den skadliga handlingen begicks mot. Till exempel måste mannen som bedrar sin hustru sedan hävda att hustrun i något avseende inte var bra. Hustrun som bedrog sin man måste på samma sätt förminska honom för att förminska overten.

Från detta ser vi att den mesta kritiken (klagan över vad andra människor gör dåligt eller felaktigt) är ett rättfärdigande av att ha begått en overt. Detta betyder inte att allting står rätt till och att ingen kritik någonstans någonsin är förtjänt.

Kritik som inte bygger på fakta är bara ett försök att minska storleken på måltavlan för overten, så att en person kan leva (hoppas han) med sin overt. Att orättvist kritisera någon och skada hans anseende är naturligtvis i sig en overthandling, så faktum är att denna ”lösning” inte fungerar.

Saker och ting fortsätter att förvärras när det följande händer: en person begår overthandlingar utan att inse det. Han försöker rättfärdiga dem genom att skylla på eller kritisera andra. Detta leder honom till att begå ytterligare overtar mot dem, vilket leder till en minskning av hans egen överlevnad och, ibland, av överlevnaden och anseendet för de människor han skyller på.

När du hör extrem och skarp kritik mot någon, och det låter lite ansträngt och onaturligt, inse då att den kommer från någon med overtar mot den kritiserade personen.

Samhället bestraffar många överträdelser på ett eller annat sätt, men sådana straff gör ofta saker och ting bara värre.

Personer som är skyldiga till overtar kräver att de bestraffas och använder bestraffningen som hjälp för att stoppa sig (hoppas de) från att begå ytterligare överträdelser. En del människor till och med tigger om att bli dödade. Men i slutänden löser inte bestraffning det grundläggande problemet.

Vi har här att göra med vad som gör detta till en galen värld. De goda nyheterna är att vi nu kan återställa sinnesfriskhet genom att använda denna kunskap och förståelse.